В Мф. 5:10 говорится: «Блаженны гонимые за праведность, ибо их есть царство небес». Весь мир лежит в лукавом (1 Ин. ) и наполнен неправедностью. Мир неправеден во всех своих проявлениях. Если мы будем алкать и жаждать праведности, мы будем гонимы за праведность.
Наша плата за праведность
Ради царства небес нам нужно заплатить за праведность, которой мы ищем. Если мы будем праведны, мы столкнёмся с осуждением, противостоянием и гонениями. Другими словами, мы будем гонимы. Многие святые, которые старались быть праведными, в итоге подверглись гонениям. У них дома и на работе было много неправедности. Они хотели оставаться праведными в таких обстоятельствах, поэтому подвергались гонениям со стороны других людей.
Если наша природа будет соответствовать тому, что показано в этих стихах, то некоторые люди в обществе будут гнать нас. Нас будут гнать по двум причинам: за праведность и из-за Христа. Восьмое благословение связано с гонением за праведность (ст. ), а девятое — с гонением из-за Христа (ст. ).
Почему люди гонят нас за праведность и из-за Христа? Просто потому что мы нищи духом, потому что нас беспокоит неблагоприятная обстановка в сегодняшнем мире и мы скорбим о ней, потому что мы кротки по отношению к противникам, праведны к себе, милостивы к другим, чисты по отношению к Богу и потому что мы творим мир со всеми. По этой причине порочное общество не может жить в согласии с нами. Мы хотим быть праведными, поэтому они будут гнать нас за праведность. Мы хотим быть искренними и честными и поступать правильно, поэтому они будут гнать нас.
В Мф. 5:10 говорится, что гонимые за праведность блаженны, «ибо их есть царство небес». Если мы ищем праведности и готовы заплатить за неё, царство небес становится нашим: мы находимся в его действительности сейчас и получим в награду его проявление в грядущем веке.
Условие для участия в царстве небес
Если мы подвергаемся гонению за праведность, то царство небес — наше. Страдания за праведность — это условие для участия в царстве небес. Если мы не остаёмся в праведности, мы находимся вне царства. Но если мы остаёмся в праведности, то мы находимся в царстве, потому что царство самым тесным образом связано с праведностью.
В царстве нет ничего неправильного, несправедливого и тёмного; всё является праведным и светлым. Такова природа царства. Чтобы царство небес вошло в нас, мы должны быть нищими духом, а чтобы царство небес оставалось в нас, мы должны оставаться в праведности. И в том, и в другом случае царство небес — наше.
Если мы хотим получить царство небес, мы должны быть нищими в своём духе, а если мы хотим, чтобы царство небес оставалось в нас, мы должны оставаться в праведности. Однако, если вы хотите оставаться в праведности, будьте готовы столкнуться с гонениями. Вы будете гонимы за праведность.
Превосходящая праведность — это субъективная праведность
В Мф. 5:20 Господь Иисус говорит: «Если ваша праведность не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы ни в коем случае не войдёте в царство небес». Превосходящая праведность — это условие для входа в проявление царства небес в тысячелетии. Соблюдая высший закон в соответствии с высшими требованиями, мы выполняем условие для входа в грядущее проявление царства небес.
Праведность в 5:20 — это не объективная праведность, то есть Христос, которого мы приняли, когда уверовали в Него и благодаря этому были оправданы перед Богом (1 Кор. ; Рим. ). В Мф. 5:20 Господь подразумевает субъективную праведность, то есть обитающего в нас Христа, которого мы являем своей жизнью как нашу праведность, чтобы жить в действительности царства сегодня и войти в его проявление в будущем.
Эта субъективная праведность обретается не просто исполнением старого закона, а дополнением старого закона посредством исполнения нового закона царства небес, данного Господом в Мф. 5:17-48. Эта праведность верующих, то есть праведность согласно новому закону царства, превосходит праведность книжников и фарисеев, то есть праведность согласно старому закону. Наша природная жизнь не в силах достичь этой превосходящей праведности; её может произвести только божественная жизнь, Христова жизнь воскресения.
Для входа в царство Божье требуется возрождение как новое начало нашей жизни (Ин. , ), а для входа в царство небес необходима превосходящая праведность в нашем житии после возрождения. Войти в царство небес — значит жить в его действительности сегодня и участвовать в его проявлении в будущем.
Текст статьи составлен из отрывков книг Уитнесса Ли «Жизнеизучение Евангелия от Матфея», том 1 (сообщение 14 и 15) и «Заключительные сообщения по Новому Завету» (сообщение 243). Цитируется с соблюдением авторских прав. Заголовки добавлены редактором.
В следующей статье мы рассмотрим девятое блаженство: «Блаженны вы, когда будут поносить вас, и гнать, и лживо говорить против вас всякое зло из-за Меня. Радуйтесь и ликуйте, ибо велика ваша награда на небесах; ибо так гнали пророков, которые были до вас.» (Мф. 5:11-12).
Конституция царства небес
Девятое блаженство: «Блаженны вы, когда будут поносить вас» (Мф. 5:11)
Седьмое блаженство: «Блаженны миротворцы» (Мф. 5:9)
Праведность в Тематическом указателе