В Евангелии от Матфея 5:3-4 Иисус сказал Своим ученикам: «Блаженны нищие духом, ибо их есть царство небес. Блаженны скорбящие, ибо они будут утешены».
Большое значение имеет порядок этих стихов. Прежде всего, мы должны быть нищими духом, а затем мы сможем скорбеть. Если мы не нищие духом, то Царь не может войти в наше существо, чтобы основать Своё царство. Если в нас не основано небесное царство, то мы не можем осознать, насколько неблагоприятна и печальна обстановка во всём мире.
Скорбь о печальной обстановке в мире
Однако если Господь Иисус сможет установить в нас Своё царство и если для Него будет открыто всё наше существо, самые глубины нашего существа, наш дух, то мы осознаем, что земля темна, растленна и наполнена грехом. Тогда мы естественно будем скорбеть о такой печальной обстановке. Вот почему Господь говорил сначала о нищих духом, а уже затем о скорбящих. Он поставил необходимость быть нищими духом на первое место. Мы можем скорбеть, только когда мы нищие духом.
На первый взгляд, нелогично говорить, что скорбящие блаженны и счастливы. Однако, если мы будем в течение некоторого времени молиться с духом, который наполнен Царём и царством, мы начнём скорбеть по поводу сегодняшней неблагоприятной обстановки.
Скорбеть — значит ощущать или выражать глубокую печаль или сожаление. Вся обстановка в мире неблагоприятна для Божьего домостроительства. Сатана, грех, человеческое «я», тьма и привязанность к миру господствуют среди всех людей на земле. Божью славу оскорбляют, Христа отвергают, Святому Духу препятствуют, церковь находится в запустении, человеческое «я» растлено, а весь мир порочен. Поэтому Бог хочет, чтобы мы скорбели о такой обстановке.
Скорбь согласно Богу и Его домостроительству
Человек, который живёт в действительности царства небес, часто скорбит. Он скорбит не о тех горестях, которые он переносит, а о том, что он не приобретает Бога. Объектом такой скорби является Бог и Его владычество, а причиной такой скорби — утрата Бога и утрата Его владычества. Такое проявление скорби является чем-то благородным и святым.
Поскольку царство находится в нас, нами управляет, руководит и правит обитающий в нас Царь. Если, находясь под этим правлением, мы посмотрим на то, что нас окружает, и на обстановку в сегодняшнем мире, мы будем вздыхать и скорбеть.
Однако эта скорбь является благословением, так как Господь сказал, что скорбящие «будут утешены». Если мы скорбим согласно Богу и Его домостроительству, мы будем утешены тем, что получим в награду царство небес. Мы увидим Божье небесное правление над всей неблагоприятной обстановкой. Мы должны скорбеть, но мы полны надежды. Царь приходит, враг будет побеждён, а землёй снова завладеет Христос. Рано или поздно мы будем утешены.
Скорбь, имеющая вечную ценность
Из контекста глав 5—7 Евангелия от Матфея видно, что проявление скорби связано не с какими-то бедствиями или болезнями, а с тем, что люди не хотят принять Бога и не подчиняются Ему. Такое проявление скорби может показаться чем-то неприятным, но вместе с тем это что-то сладостное.
Люди в мире часто скорбят по той причине, что они живут в грехе и что они болеют и подвергаются различным бедствиям. Однако такое проявление скорби является чем-то неприглядным, жалким и не имеющим никакой ценности. Лишь когда мы скорбим от лица Бога, это является чем-то прекрасным, драгоценным, славным и имеющим вечную ценность. Господь пообещал, что те, кто скорбит от лица Бога, будут утешены.
Утешение сегодня и в будущем
Утешение включает в себя удовлетворение от того, что Господь сегодня находится в нас, и утешение в связи с тем, чтó мы получим в грядущем царстве и в новом небе и новой земле. Когда победители войдут в грядущее царство, в результате их наслаждения и состояния они освободятся от горестей этого века, поэтому они будут удовлетворены и утешены. В Новом Иерусалиме в вечности та доля, которую они получат, принесёт им ещё больше утешения.
В Новом Иерусалиме Бог будет всем для человека и человек будет полностью под Божьим правлением. Наше опечаленное сердце получает утешение благодаря тому, что мы приобретаем Бога и подчиняемся Его правлению; наше сердце также получает утешение, когда мы видим, что другие ищущие, подобно нам, желают Бога и подчиняются Его правлению. Однако наше утешение будет больше и богаче в грядущем царстве и в вечности в будущем.
Текст статьи составлен из отрывков книг Уитнесса Ли «Жизнеизучение Евангелия от Матфея», том 1 (сообщения 14 и 15) и «Собрание сочинений Уитнесса Ли», том 3 (книга ещё не переведена на русский язык). Цитируется с соблюдением авторских прав. Заголовки добавлены редактором.
В следующей статье мы рассмотрим третье блаженство: «Блаженны кроткие, ибо они унаследуют землю» (Мф. 5:5).
Конституция царства небес
Первое блаженство: «Блаженны нищие духом» (Мф. 5:3)
Третье блаженство: «Блаженны кроткие» (Мф. 5:5)
Скорбь в Тематическом указателе