Откровение о Христе, полученное Павлом, было в основном откровением о неисследимом богатстве Христовом. Проповедь апостола была сосредоточена не на доктринах, а на богатстве Христовом. Богатство Христово — это то, чем является для нас Христос: свет, жизнь, праведность и святость. Это богатство неисследимо, невыслеживаемо.
Прообразы
Богатство Христово изображено в прообразах. Найти все прообразы Христа в Ветхом Завете нелегко. Некоторые прообразы скрыты. Например, прообразом Христа является суша, которая появляется в Быт. . В 1-й главе Бытия содержится много других прообразов: свет, солнце, звёзды и деревья. В других местах Библии мы видим, что виноградная лоза, яблоня, кедр и кипарис — всё это прообразы Христа. Прообразами Христа также являются травы. Во время Пасхи дети Израиля ели не только ягнёнка, но и бесквасный хлеб и горькие травы.
Кроме того, прообразами Христа являются пшеница и ячмень, а также кипер, о котором говорится в Песни песней. Прообразами Христа также являются некоторые люди. В числе тех, кто является прообразом Христа, такие люди, как Адам, Авель, Исаак, Иаков, Иосиф, Моисей и Аарон. Его прообразами также являются священники, цари и пророки.
Библия глубока и содержательна. Лишь проникая в её глубины, мы видим содержащееся в ней богатство. Под внешним слоем Библии находится богатство Христово. Это богатство очень обширно, поэтому трудно сказать, сколько прообразов Христа есть в Ветхом Завете. Одни только прообразы раскрывают многие аспекты богатства Христова.
Тени
Наряду с прообразами существуют тени и предызображения Христа. Хотя прообразы и тени в некотором отношении сходны, они подобны человеческим лицам: между ними есть не только сходства, но и различия. Прообразы — это в основном обозначающие Христа люди или вещи, а тени — это в основном изображающие Христа обряды и практики в Ветхом Завете.
Согласно сказанному в Кол. , правила в отношении еды, обряды и праздники были тенями. Отсюда мы видим, что законы, предписания и ритуалы в Ветхом Завете были тенями, изображавшими Христа. Но Адам, Аарон и Моисей были не тенями, а прообразами. А субботний день и новомесячие, наоборот, были тенями. Хотя суббота представляла собой покой, она не была действительным покоем, потому что действительный покой — это Христос. Подобно тому, закон как Божье свидетельство описывал то, каков Бог. Закон как описание и объяснение Бога был свидетельством Бога. В этом смысле он был тенью Христа как действительного объяснения, определения и свидетельства Бога.
Предызображения
Предызображение — это в основном та или иная ситуация, показывающая определённую картину. Например, скитание детей Израиля в пустыне — это предызображение, картина, нашего переживания в сегодняшней христианской жизни, которая часто бывает жизнью скитания. Ещё одним предызображением является Пасха. Пасхальный ягнёнок — это прообраз Христа, а сама Пасха — это предызображение, показывающее, каким образом Христос, наша Пасха, спасает нас от Божьего суда и питает нас тем, чем Он Сам является. Таким образом, картина Пасхи — это предызображение Христа.
Христос настолько богат, что для Его описания нужны не только прообразы, но и тени и предызображения. Все прообразы, тени и предызображения Христа в Ветхом Завете представляют собой описания, объяснения и определения того, чем является Христос. Нам нужно изучать все эти моменты, показанные в Писаниях, чтобы узнать богатство Христово.
Всё положительное во вселенной
Всё положительное во вселенной указывает на Христа. Например, Христос — это действительная сила притяжения. Без Него нас бы куда-нибудь унесло. Если бы Христос не удерживал нас, мы бы не могли стоять. Христос — это Тот, кто обладает истинной удерживающей силой. Согласно сказанному в Евр. , Он удерживает всю вселенную.
Поскольку всё положительное во вселенной обозначает Христа, Христос мог использовать очень многие вещи в качестве иллюстрации Самого Себя, когда Он был на земле. Например, Он мог использовать в качестве картины Самого Себя дверь и сказать: «Я есть дверь» (см. Ин. ). Христос — это действительность всего положительного. Он не только сила притяжения, но и воздух, свет и всё положительное.
Текст статьи является отрывком из книги Уитнесса Ли «Жизнеизучение Послания к эфесянам» (сообщение 30). Цитируется с соблюдением авторских прав. В служении Уитнесса Ли используется также понятие «символ». В одних случаях это понятие является синонимом слова «прообраз» (когда это слово используется в широком смысле), а в других — образным выражением, указывающим на духовную действительность в Новом Завете, например: символы Христа, символы Духа, символы церкви и т. д.
Одна из основных функций Божьего Слова — свидетельствовать о Господе Иисусе Христе
Иисус — Агнец Божий
Наша Пасха — Христос
Прообразы в Тематическом указателе