В христианской литературе часто встречается утверждение о том, что земное служение Иисуса продолжалось три с половиной года, а распят Он был в возрасте тридцати трёх с половиной лет. На чём основаны эти данные? Они опираются на хронологию, которую можно проследить в тексте Нового Завета.
Начало служения
В Евангелии от Луки 3:23 написано: «И Ему, Иисусу, когда Он начинал служить, было около тридцати лет…» Это возраст, в котором священники вступали в Божье служение в скинии и храме (Числ. , и др.). На основании аргументов, приведённых в нашей предыдущей статье, можно сделать вывод, что Иисус начал служить в сентябре-октябре.
Все дальнейшие расчёты опираются на хронологию, описанную в четырёх Евангелиях, и связаны с четырьмя праздниками, которые упоминаются в Евангелии от Иоанна.
Первый праздник
Первым праздником во время служения Иисуса была Пасха, о которой говорится во второй главе Евангелия от Иоанна. В начале этой главы рассказывается о свадьбе в Кане Галилейской, на которой Иисус превратил воду в вино и таким образом положил начало знамениям и явил Свою славу и Его ученики уверовали в Него (ст. 1-11).
В стихе 13 написано: «И была близко иудейская Пасха, и Иисус пришёл в Иерусалим». Он обнаружил в храме людей, продававших волов, овец и голубей, и сидящих там менял, и, сделав бич из верёвок, Он выгнал из храма всех, а также и овец, и волов, а у менял рассыпал деньги и опрокинул их столы. А тем, кто продавал голубей, Он сказал: «Уберите это отсюда; не делайте дом Моего Отца домом торговли» (ст. 14-16).
В стихе 23 сказано: «И когда Он был в Иерусалиме на Пасхе, во время праздника, многие уверовали в Его имя, видя знамения, которые Он совершал». Пасху праздновали в первом месяце (авиве), который соответствует марту-апрелю. Таким образом, к этому времени с начала служения Иисуса прошло около полугода.
Второй праздник
О втором празднике говорится в Ин. 5:1: «После этого был иудейский праздник, и Иисус пришёл в Иерусалим». Во время этого праздника Иисус исцелил человека, который не мог ходить и страдал своей болезнью тридцать восемь лет (ст. 2-9). Это исцеление произошло в субботу, и из-за этого иудеи стали гнать Иисуса и искали возможности убить Его (ст. 10-16).
Существуют разные точки зрения в отношении того, что это был за праздник. Мы согласны с исследователями Библии, считающими, что под праздником в этом стихе подразумевается Пурим, который праздновался в новолуние между февралём и мартом, то есть за месяц до Пасхи. Если вы хотите глубже разобраться в этом вопросе, в конце будет ссылка на соответствующую статью.
Таким образом, от Пасхи, упомянутой в Ин. 2:13, до иудейского праздника в 5:1 прошёл почти целый год. К этому времени служение Иисуса продолжалось в течение полутора лет.
Третий праздник
Следующий праздник упоминается в Ин. 6:4: «А была близко Пасха, иудейский праздник». От праздника в 5:1 до Пасхи в 6:4 прошло около тринадцати месяцев. Судя по всему, Иисус не приходил в Иерусалим на этот праздник Пасхи, а оставался в Галилее (см. ).
В шестой главе Еванегелия от Иоанна описывается чудо кормления пяти тысяч человек и проповедь Иисуса в синагоге в Капернауме. Ко времени этих событий, которые происходили в Галилее, Господь служил в течение двух с половиной лет.
Четвёртый праздник
Последняя Пасха, когда Иисус был распят, упоминается в главах с 11-й по 19-ю Евангелия от Иоанна (; ; ; и ), а также во всех других Евангелиях (Мф. 26; Мк. 14; Лк. 22). Этой Пасхой завершилось служение Иисуса, продолжавшееся три с половиной года.
В Ин. 11:55 написано: «А была близко иудейская Пасха, и многие перед Пасхой пришли со всей страны в Иерусалим, чтобы очиститься». «Тогда Иисус за шесть дней до Пасхи пришёл в Вифанию, где был Лазарь, которого Иисус воскресил из мёртвых» (12:1).
Согласно ветхозаветным постановлениям, пасхального ягнёнка в течение четырёх дней нужно было исследовать на предмет его совершенства (Исх. 12:3-6). Точно так же в течение нескольких дней иудейские вожди исследовали Иисуса (Мф. 21:23—22:46). В Нём не нашлось никакого порока, и было доказано, что Он совершенен и что Он вправе быть истинным пасхальным Агнцем.
Возможно, не все читатели Нового Завета обращали внимание на то, что Господь дважды выгонял из храма торгующих — не только во время первой Пасхи в начале Своего служения, но и во время последней Пасхи в конце Своего служения. О втором случае ничего не сказано в Евангелии от Иоанна, но он описывается в трёх других Евангелиях (Мф. 21:12-13; Мк. 11:15-17; Лк. 19:45-46).
Праздники в Евангелии от Иоанна
Праздники в Евангелии от Иоанна являются своего рода вехами в служении Иисуса. Ко времени первой Пасхи Его служение продолжалось около полугода, а ко времени последней Пасхи — около трёх с половиной лет. Учитывая то, что Господь начал служить в возрасте около тридцати лет, ко времени Его распятия Ему было примерно тридцать три с половиной года.
В качестве заключения и обобщения приведём отрывок из 16-й главы книги Уитнесса Ли «Исполнение скинии и приношений в писаниях Иоанна», которая ещё не переведена на русский язык:
После тщательного изучения я, как и некоторые другие исследователи, пришёл к выводу, что праздник, упомянутый в Ин. 5:1, — это праздник Пурим. Современные хронологи пришли к заключению, что, согласно библейской хронологии, упомянутым здесь «иудейским праздником» должен быть именно Пурим. Согласно свидетельству четырёх Евангелий, служение Господа Иисуса продолжалось более трёх лет. Это можно определить, исследуя стихи в Евангелиях, где упоминаются праздники. Описание праздников наиболее ясно представлено в Евангелии от Иоанна, в отличие от синоптических Евангелий…
В Ин. 2:13 написано: «И была близко иудейская Пасха, и Иисус пришёл в Иерусалим». Это первый праздник, упомянутый в Евангелии от Иоанна. Второй раз праздник упоминается в 5:1, где говорится об «иудейском празднике». Мы уже видели, что речь идёт о празднике Пурим. Пурим праздновался в новолуние, соответствующее современному периоду между февралем и мартом. Пасха же приходилась на новолуние месяцем позже — между мартом и апрелем. Таким образом, от Пасхи, упомянутой в Ин. 2:13, до иудейского праздника в 5:1 прошёл почти целый год.
В Ин. 6:4 сказано: «А была близко Пасха, иудейский праздник». Это второй случай, когда праздник Пасхи упоминается в Евангелии от Иоанна. Между 5:1 и 6:4 прошло немногим больше года. Возможно, раньше вы не замечали, что между пятой и шестой главами есть такой временной промежуток. Затем от Пасхи в 6:4 до Пасхи в 12:1, во время которой Господь Иисус был распят, прошёл ещё один год. Это означает, что от Пасхи в Ин. 2:13 до Пасхи в 12:1 прошло три года: от 2:13 до 5:1 — один год, от 5:1 до 6:4 — второй год, от 6:4 до 12:1 — третий год. Таким образом можно определить, что служение Господа продолжалось более трёх лет.
Больше подробностей в отношении праздника Пурим можно найти в нашей статье «Христос — действительный Пурим», которая представляет собой более обширный отрывок из вышеупомянутой книги Уитнесса Ли.
Христос — действительный Пурим
В какое время года родился Иисус?
Наша Пасха — Христос
Иисус — Агнец Божий