Бывало ли так, что вы открываете Библию, читаете несколько стихов — и чувствуете растерянность, потому что не понимаете прочитанного? Может быть, вам казалось, что дело в недостатке образования, что у вас просто «не тот склад ума», или что Библия вообще не для таких, как вы.
Вы не одиноки в этих трудностях. Именно поэтому у многих людей Библия так и остаётся непрочитанной на полке. Но так быть не должно. Бог хочет, чтобы каждый человек читал Библию и понимал её, ведь она открывает нам, кто Он есть, Его план в отношении человека, Его спасение и Его вечный замысел.
Мы надеемся, что эта статья воодушевит вас. Мы покажем, как Восстановительный перевод Библии с его замечательными примечаниями может помочь в понимании Божьего драгоценного Слова и его применении в вашей жизни.
Для понимания Библии нужны как минимум две составляющие
Во-первых, необходима молитва
В Послании к эфесянам 1:17 написано: «Чтобы Бог нашего Господа Иисуса Христа, Отец славы, дал вам дух мудрости и откровения в полном знании Его». Здесь апостол Павел молился не о том, чтобы верующие получили учёную степень или острый ум. Он молился, чтобы у них был дух мудрости и откровения.
Каждый из нас может молиться так: «Господь, дай мне дух мудрости и откровения, чтобы я мог увидеть Тебя и познать Тебя в полноте через Твоё Слово. Я открываю Тебе своё сердце, чтобы Ты открыл Себя мне». Господь с радостью ответит на такую молитву.
Во-вторых, необходимо наставление
Помимо молитвы, необходимо наставление. Мы можем получить большую помощь от тех, кто увидел в Божьем Слове больше, чем мы. Одна история из Книги Деяний наглядно показывает, насколько важно наставление для понимания Библии. В 8-й главе Деяний описывается встреча благовестника Филиппа с эфиопским вельможей:
27 И он встал и пошёл. И вот, один эфиоп, евнух, вельможа эфиопской царицы Кандакии, который был поставлен над всей её казной, приезжал для поклонения в Иерусалим.
28 И теперь он возвращался и, сидя в своей колеснице, читал пророка Исайю.
29 И Дух сказал Филиппу: Подойди и примкни к этой колеснице.
30 И Филипп, подбежав, услышал, что тот читает пророка Исайю, и сказал: Действительно ли ты знаешь то, что читаешь?
31 А он сказал: Как же я смогу узнать, если кто-нибудь не наставит меня? — И он упрашивал Филиппа подняться и сесть с ним.
Этот вельможа, приближённый эфиопской царицы, несомненно, был образованным и способным человеком. И тем не менее он не мог понять то, что читает. Он сказал Филиппу, что ему нужен тот, кто наставил бы его, чтобы он мог узнать смысл прочитанного. История продолжается в стихах 32-35:
33 В Его унижении Его суд был отнят. Кто возвестит Его поколение? Ибо отнимается от земли Его жизнь».
34 И евнух, обратившись к Филиппу, сказал: Умоляю тебя, скажи, о ком пророк говорит это? О себе или о ком-то другом?
35 И Филипп открыл уста и, начав с этого Писания, благовествовал ему Иисуса.
Эфиопский вельможа читал 53-ю главу Книги пророка Исайи — один из самых поразительных отрывков Ветхого Завета, подробно предсказывающий жизнь, смерть и воскресение грядущего Спасителя. Филипп объяснил ему, что в этом отрывке Исайя говорит об Иисусе. Отталкиваясь от Писания, Филипп благовествовал ему об Иисусе. В стихах 36-39 говорится, что произошло дальше:
37 И Филипп сказал: Если веришь от всего сердца, то будешь спасён. — И он сказал в ответ: Верю, что Иисус Христос — Сын Божий.
38 И он приказал остановить колесницу; и оба сошли в воду: и Филипп, и евнух — и он крестил его.
39 И когда они вышли из воды, Дух Господень восхитил Филиппа; и евнух больше не видел его, ибо он поехал своей дорогой, радуясь.
Никогда не следует стыдиться того, что нам нужна помощь в понимании Библии. Если бы эфиопский вельможа — образованный и влиятельный человек — постеснялся признать, что ему нужно наставление, он упустил бы возможность увидеть Иисуса Христа, Спасителя, в Книге пророка Исайи. Но благодаря тому, что он принял наставление Филиппа, он был спасён, крещён и исполненный радости продолжил свой путь.
См. статью «Семь видов наставлений в Новом Завете»
Подобно эфиопскому вельможе, мы порой не понимаем прочитанного в Библии, даже перечитывая один и тот же отрывок снова и снова. А иногда мы просто пробегаем глазами какой-то раздел или вовсе пропускаем его, считая неважным.
Пояснительные примечания Восстановительного перевода
Показательным примером является самая первая страница Нового Завета, с которой многие начинают своё чтение Библии. Она начинается с родословия Иисуса Христа в Мф. 1:1-17. Легко пропустить длинный перечень «кто кого родил» и сразу продолжить чтение с 18-го стиха. Но давайте начнём с самого первого стиха — Мф. 1:1:
Почему Новый Завет начинается именно так? Посмотрите, как примечания Восстановительного перевода помогают разобраться в этом. Первое примечание к слову «Иисус» в Мф. 1:1 говорит:
Первое и последнее (Отк. 22:21) имя в Новом Завете — Иисус. Это свидетельствует о том, что темой и содержанием Нового Завета является Иисус Христос.
Библия — это книга жизни, и эта жизнь есть живая личность, удивительный и всеобъемлющий Христос. В Ветхом Завете даётся изображение, в прообразах и пророчествах, этой чудесной личности как Того, кто должен прийти. Сейчас, в Новом Завете, эта удивительная личность пришла. На первой странице Нового Завета, чтобы представить нам эту удивительную личность, приводится Его родословие. Это родословие можно считать кратким изложением Ветхого Завета, который сам по себе является подробным родословием Христа. Чтобы понять родословие в Евангелии от Матфея, нужно проследить истоки и историю в каждом из случаев.
Это примечание помогает увидеть, что Иисус Христос — это тема и содержание всего Нового Завета. Поэтому, читая любую новозаветную книгу, следует сосредотачивать своё главное внимание именно на личности Иисуса Христа. А в Его родословии заключено богатое откровение об этой живой, чудесной и всеобъемлющей Личности.
Теперь перейдём к самому родословию. В Восстановительном переводе есть примечания ко многим именам, упомянутым в родословии Христа, — таким как Исаак, Иаков, Рахав, Руфь, Давид, Соломон и другие. Эти примечания не ограничиваются историческими фактами. Они проливают духовный свет на историю каждого из этих людей и помогают глубже узнать и оценить Господа Иисуса.
Например, прочитаем Мф. 1:5, где говорится: «Салмон родил Вооза от Рахав». Рахав — одна из пяти женщин, упомянутых в родословии Христа. Кем она была и почему она особо упомянута здесь, в родословии Иисуса Христа? Первое примечание к этому стиху даёт ответ на этот вопрос:
Рахав была блудницей в Иерихоне (Иис. Н. 2:1), в месте, навеки проклятом Богом (Иис. Н. 6:26). После того как она обратилась к Богу и Божьему народу (Иис. Н. 6:22-23, 25; Евр. 11:31) и вышла замуж за Салмона, вождя Иуды, ведущего колена (1 Пар. 2:10-11), она породила Вооза, благочестивого человека, от которого произошёл Христос. Каким бы ни было наше прошлое, если мы обратимся к Богу и Его народу и соединимся с надлежащим человеком из числа Божьего народа, мы породим хороший плод и будем участвовать в наслаждении принадлежащим Христу правом первородства.
Какое ободряющее и обнадёживающее слово для каждого из нас! Каким бы ни было наше прошлое, у нас, грешников, есть возможность соединиться с Божьим народом и участвовать в наслаждении Христом. С помощью остальных примечаний к Мф. 1:1-17 родословие Христа предстаёт перед нами не сухим перечнем имён, а драгоценным откровением о том, кем является Христос, — откровением, умножающим нашу любовь к Господу и наше благоговение перед Ним.
Помощь Восстановительного перевода
Сегодня мы можем с благодарностью пользоваться плодами трудов верных верующих, живших до нас. На протяжении веков Бог открывал смысл Библии многим верующим, которые усердно искали Его в Его Слове. Они, в свою очередь, передавали это понимание другим. Со временем то, что видел каждый из них, вливалось в общую сокровищницу понимания Библии.
Восстановительный перевод стоит на плечах тех, кто трудился прежде нас. Благодаря таким особенностям, как содержательные примечания, перекрёстные ссылки и структурные схемы, его можно считать квинтэссенцией, кристаллизацией совокупного понимания и откровения, накопленного на протяжении веков.
Разумеется, эти особенности никак не заменяют собой сам текст Писания. Но они действительно помогают глубже понимать Божье Слово. Мы на собственном опыте убедились в этом. Восстановительный перевод помог нам понимать Библию так, как мы не понимали её раньше, и привёл нас к более полному знанию и переживанию Христа.
Конечно же, нужно постоянно читать Библию, чтобы основательно усвоить её язык и терминологию. Также следует ежедневно уделять время молитве над Божьим Словом для духовного питания. И всякий раз, когда нам кажется, что мы чего-то не понимаем, можно получить необходимую помощь из Восстановительного перевода Библии.
Перевод с английского статьи сайта «Библии для Америки». Используется с разрешения.
Рекомендуем также другие наши статьи — о ежедневном чтении Библии и о том, как получать жизнь в Божьем Слове:
Как выработать привычку ежедневного чтения Библии — семь советов
Семь убедительных причин читать Библию
Семь видов наставлений в Новом Завете
Библия — это наша духовная пища
Пять женщин в родословии Христа
Два важных греческих слова в Библии: логос и рема
Наставление и пример в Тематическом указателе