В Библии есть множество примеров того, как Божий народ пел Господу. Например, в Псалме 104:33 говорится: «Буду петь Иегове, пока я жив; / Буду возносить псалмы моему Богу, пока я ещё существую».
Пение Богу сопровождало Его народ на протяжении многих веков. И сегодня, когда мы собираемся с другими верующими, пение часто становится частью нашего поклонения. Но мы поём Господу не только на собраниях в определённый день и в определённом месте. Мы можем петь гимны каждый день нашей христианской жизни — в любое время и в любом месте.
В этой статье мы расскажем о том, какую пользу приносит пение, когда оно является частью нашей повседневной жизни.

Пение согревает наше сердце
Иногда, проснувшись утром, мы ощущаем себя подавленными и не чувствуем особой близости к Господу. Наш разум могут сразу же заполонить всевозможные мысли и тревоги, и мы расстраиваемся ещё до того, как начался день. Но когда мы открываем свои уста и поём, наше сердце согревается, а мысли обращаются к Богу.
Например, независимо от того, как мы себя чувствуем, мы можем начать день с гимна «Иду как есть». Нас сразу же затрагивают слова первого куплета:
Лишь кровь пролитая Твоя.
Я знаю, что зовёшь к Себе,
О Агнец, я иду к Тебе.
Во время пения мы по-новому восхищаемся нашим Господом Иисусом как драгоценным Агнцем Божьим, который пожертвовал Собой, чтобы унести наш грех. Мы осознаём, что Господь зовёт нас прийти к Нему такими, какие мы есть.
Когда наша любовь к Господу и благодарность за всё, что Он для нас сделал, пробуждаются с новой силой, утреннее время с Ним становится не скучной обязанностью, а радостью. Мы наслаждаемся Его присутствием и получаем освежение и снабжение, чтобы начать новый день.
Песни, которые мы поём Господу утром, часто остаются с нами до конца дня. Даже одна строчка может вновь воодушевить нас и обратить наше сердце к Нему.
Пение позволяет слову Христову богато обитать в нас
В Послании к колоссянам 3:16 апостол Павел связывает пение с тем, что слово Христово обитает в нас: «Пусть слово Христово богато обитает в вас во всей мудрости: учите и вразумляйте друг друга псалмами, гимнами и духовными песнями, благодатью пойте в своих сердцах Богу».
Первый абзац примечания 1 к этому стиху в Восстановительном переводе Нового Завета объясняет, что такое «слово Христово»:
Слово, которое говорит Христос. В Своём новозаветном домостроительстве Бог говорит в Сыне, а Сын говорит не только Своими собственными устами в Евангелиях, но и через Своих членов — апостолов и пророков — в Деяниях, в Посланиях и в Откровении. Всё это говорение можно считать Его словом.
Слово Христово включает в себя весь Новый Завет. Тогда что значит позволять этому слову «богато обитать в нас»? Примечание 3 приводит буквальное значение слова «обитать»:
Греческое слово буквально означает «находиться в доме», «населять». Господне слово должно иметь внутри нас достаточно места, чтобы действовать и вкладывать богатство Христово в наше внутреннее существо.
Когда мы позволяем слову Христову обитать в нас, оно действует в нас и вкладывает в нас богатство Христово. Именно этого желает каждый верующий. Давайте посмотрим, как это происходит на практике, прочитав примечание 5:
Слова «учите и вразумляйте» и слово «пойте» раскрывают смысл слова «обитает». Следовательно, мы позволяем слову Господа богато обитать в нас тем, что мы учим, вразумляем и поём.
Мы, сегодняшние верующие, унаследовали богатую сокровищницу песен, гимнов и духовных песен, написанных христианами на протяжении столетий. Многие из них наполнены как пониманием драгоценных истин Божьего Слова, так и переживанием этих истин. Когда мы поём такие гимны, наслаждаясь ими, мы позволяем слову Христову обитать в нас. Более того, с их помощью мы также можем учить и вразумлять друг друга.
Например, когда мы поём такой гимн, как «Твёрдо я верю», это укрепляет нашу веру и утверждает нас в вечной надёжности нашего спасения. Последние две строчки первого куплета напоминают нам о чудесных событиях, произошедших при нашем возрождении:
Кровью омыт и Духом рождён.
Эти слова находят глубокий отклик в нашем сердце, потому что основаны на Божьем Слове. Давайте посмотрим на некоторые выражения из этого гимна.
Слова «купленный Богом» основаны на Откровении 5:9, где говорится: «Ты [Христос, Агнец Божий] был заклан, и купил для Бога Своей кровью людей из всякого колена, и языка, и народа, и племени». Слова «Им я спасён» (в оригинале — «наследник спасения») взяты из Послания к евреям 1:14, где верующие названы «теми, кто должен унаследовать спасение».
Слова «кровью омыт» основаны на Первом послании Иоанна 1:7, где говорится: «Кровь Иисуса, Его Сына, очищает нас от всякого греха». Слова «Духом рождён» — это слова Господа Иисуса в Евангелии от Иоанна 3:6: «Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух».
Иногда достаточно просто спеть пару строк — и сомнения рассеиваются. А если мы выучим такой гимн, это поможет слову Христову обитать в нас и сохранит нас от того, чтобы наш разум был поглощён многими другими вещами.
Пение гимнов утешает и воодушевляет нас
На протяжении жизни все мы сталкиваемся со страданиями и трудностями. В такие моменты мы можем чувствовать себя беспомощными и подавленными тяжестью того, через что проходим. Но мы благодарим Господа за то, что многие верующие, прошедшие через различные испытания, написали гимны, которые вдохновляют и поддерживают нас в трудные времена.
Иногда у нас нет слов, чтобы молиться, но, спев гимн, подобный приведённому ниже, мы можем получить огромное воодушевление. Первый куплет и припев напоминают нам, что, через что бы мы ни проходили, мы можем повернуться к Господу и переживать утешение, исходящее из Его присутствия:
Не видишь ты света во тьме?
Взгляни на Спасителя — свет здесь,
Дар жизни обильной тебе.
Взгляни Ему прямо в лицо:
Всё земное меркнет в сиянии
Благодати и славы Его.
Пение помогает нам хвалить Господа и поклоняться Ему
Иногда, когда мы проводим время с Господом, в нас поднимается чувство благодарности и желание хвалить Его. Размышляя обо всём, что Он сделал для нас и чем Он для нас является, мы можем обнаружить, что нам не хватает слов, чтобы выразить глубину своих чувств. Но некоторые гимны помогают нам облечь эти чувства в слова и излить Господу то, чем наполнено наше сердце, хваля и благодаря Его.
И для этого нам не нужно ждать особого времени или выбирать какое-то место. Мы можем поклоняться Господу и хвалить Его в пении, где бы мы ни были — в машине, на прогулке и в самых разных повседневных обстоятельствах. Например, мы можем спеть несколько строк из гимна Чарльза Уэсли:
Аллилуйя!
Нашим нуждам Он — ответ,
Аллилуйя!
Аллилуйя!
И земля — вовек хвалу,
Аллилуйя!
На сайте Гимны (1-800) собраны сотни гимнов, которыми можно наслаждаться и которые можно выучить. Там есть целый раздел под названием «Хвала Господу», наполненный гимнами хвалы нашему дорогому Господу Иисусу (см. раздел «Содержание» в главном меню). Если мы выучим и будем петь Господу хотя бы несколько коротких куплетов, это обогатит нашу хвалу Ему.
Пение позволяет нам войти в глубокие переживания других верующих
На протяжении столетий многие из тех, кто с любовью искал Господа Иисуса, лично узнавали и переживали Его. Некоторые из них написали гимны, выражающие их восхищение Господом и глубокие переживания Его. Даже просто читая слова таких гимнов, мы можем входить в их переживания. Это помогает нам развивать личные, нежные и близкие отношения с Господом.
Например, в одном из гимнов Альберта Симпсона, автора более сотни гимнов, говорится о переживании пребывания в Господе:
Пребывания в Христе,
Я нашёл источник жизни —
Пью от Слова я теперь.
Здесь под кровью находясь.
Потерялся я в Иисусе,
Погружаюсь в Бога я.
Когда мы поём такой гимн, это вдохновляет нас в нашем хождении с Господом стремиться узнавать Его так же глубоко. И хотя эти слова были написаны другим человеком, со временем они становятся очень личными и для нас.
Как пение связано с нашим духом
В Послании к эфесянам 5:18-19 апостол Павел наставляет верующих: «И не напивайтесь вином, в котором распутство, а наполняйтесь в духе, говоря друг другу псалмами, гимнами и духовными песнями, воспевая и вознося псалмы своим сердцем Господу». Здесь Павел противопоставляет два действия — напиваться вином и наполняться в духе. В Восстановительном переводе Нового Завета примечание к слову «напивайтесь» в стихе 18 объясняет следующее:
Напиваться вином — значит наполняться в теле, а наполняться в духе (в нашем возрождённом духе, а не в Божьем Духе) — значит наполняться Христом (1:23) к Божьей полноте (3:19). Если мы напиваемся вином в физическом теле, это приводит к распутству, а если мы наполняемся в духе Христом, Божьей полнотой, это приводит к тому, что Христос переполняет нас и начинает изливаться из нас: мы говорим, поём, возносим псалмы и благодарим Бога (ст. 19-20). Кроме того, это приводит к тому, что мы подчиняемся друг другу (ст. 21).
Конечно, каждый верующий желает наполняться Христом в своём возрождённом духе. Но как это происходит? В примечании к стиху 19 говорится:
Стихи 19-21 грамматически связаны со словами «наполняйтесь в духе» в ст. 18. Псалмы, гимны и духовные песни нужно не только петь — ими можно говорить друг другу. То, что мы говорим, поём, возносим псалмы, благодарим Бога (ст. 20) и подчиняемся друг другу (ст. 21), — всё это не только вытекает из того, что мы наполнены в духе, но и позволяет нам наполняться в духе.
Итак, пение — это не только результат того, что мы наполняемся в духе, но и один из способов наполнения. Чем больше мы поём своим сердцем Господу, тем больше наполняемся Христом в своём духе. А чем больше мы наполняемся Христом, тем больше Он изливается из нас в пении. Это поистине чудесный цикл!
Радостно шуметь Господу
В Библии не говорится: «пойте красиво» или «пойте правильно», — и это очень утешает. На самом деле в Псалме 98:4 говорится: «Радостно шумите Иегове, вся земля; возгласите, и пойте от радости, и возносите псалмы».
Петь Господу — это не формальность и не обряд, который должен совершаться определённым образом. Господь просто хочет, чтобы мы пели от радости и даже радостно шумели Ему. Поэтому, даже если у нас нет красивого голоса или музыкального слуха, мы всё равно можем петь! И наше пение будет радостным шумом для Господа.
Каждый из нас может переживать благословение и радость, которые приносит пение. Господь просто хочет, чтобы мы открыли свои уста и пели Ему своим сердцем. Не важно, как это будет звучать, — когда мы поём, Господь радуется, и мы тоже наполняемся радостью.
Мы надеемся, что вам понравились гимны, приведённые в этой статье. Воодушевляем вас разучить больше гимнов, собранных на сайте Гимны (1-800), и наслаждаться ими в пении Господу.
Перевод с английского статьи сайта «Библии для Америки». Используется с разрешения.
Как обрести подлинный покой для души
Шесть способов пить Христа как живую воду
Христианская жизнь — это жизнь пира
Пение в Тематическом указателе