Сегодня у людей есть определённые представления о том, что такое церковь. Они сформировались в основном под влиянием религии, истории, традиций и даже просто общественного мнения. Некоторые думают, что церковь — это особое здание или место, куда христиане ходят по воскресеньям поклоняться Богу. Другие считают, что церковь — это организация, состоящая из людей, согласных с учением Иисуса. А кто-то считает, что это группа людей, которые занимаются благотворительностью, чтобы принести пользу обществу.
Но чтобы узнать, чем же действительно является церковь, нам нужно обратиться к Слову Божьему и понять, как Сам Бог видит церковь.
Церковь — это огромная тема, которая имеет много аспектов, и её просто невозможно осветить в одной статье. Сегодня с помощью примечаний Восстановительного перевода Нового Завета мы рассмотрим один из статусов церкви и увидим, что, согласно Божьему Слову, церковь — это собрание призванных.
Первое упоминание церкви в Библии
При чтении Библии важно обращать внимание на то, как в ней впервые упоминается тот или иной важный вопрос. Это закладывает основу, опираясь на которую, можно увидеть развитие этого вопроса в остальных частях Писания.
Во всей Библии слово «церковь» впервые упоминается в 16-й главе Евангелия от Матфея. В этой главе рассказывается о том, как Иисус и Его ученики покинули Иерусалим, религиозный центр того времени, и пришли в Кесарию Филиппову. Там Иисус спросил учеников, кем Его считают люди, и они пересказали то, что некоторые говорили о Нём. Тогда Иисус спросил их: «А вы кем Меня считаете?» В стихе 16 мы находим ответ Петра на этот важный вопрос:
В ответ на это заявление Петра Иисус сказал ему в стихах 17-18:
Пётр осознал, что Иисус — это Христос, Сын живого Бога, потому что Отец открыл ему это. Затем Господь объединил откровение о Себе Самом с дальнейшим откровением о церкви. Теперь давайте прочитаем первое примечание к стиху 18 в Восстановительном переводе Нового Завета:
Откровение о Христе, которое даёт Отец, — это только первая половина великой тайны, которой являются Христос и церковь (Эф. 5:32). Поэтому Господу нужно было открыть Петру и вторую половину, касающуюся церкви.
Божья воля — это тайна. Апостол Павел говорит об этой тайне на протяжении всего Послания к эфесянам, а в 5:32 он прямо говорит: «Эта тайна велика, но я говорю по отношению к Христу и к церкви». Итак, Христос и церковь вместе являются великой тайной. Поскольку Христос — Сын живого Бога, то и церковь должна быть чем-то живым.
Значение слова «церковь»
Так что же такое церковь? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно сначала посмотреть значение слова «церковь» в Евангелии от Матфея 16:18. В примечании 5 к Мф. 16:18 в Восстановительном переводе о церкви говорится так:
Греч. «экклеси́а» — «вызывание». Этим словом обозначается «вызванное» собрание. Слова «Моя церковь» показывают, что церковь — это церковь Господа, а не кого-либо или чего-либо ещё; в этом её отличие от деноминаций, которые получают название по имени какого-либо человека или в соответствии с каким-либо понятием.
В этом примечании говорится о том, что в греческом языке, на котором написан Новый Завет, слово «церковь», «экклесиа», означает «вызывание». Таким образом, церковь — это общность, или собрание, всех людей, которых Бог вызвал из мира.
Когда Господь Иисус впервые упомянул церковь, Он сказал «Моя церковь». Как поясняет примечание, это означает, что церковь — это нечто, принадлежащее Самому Господу, а не кому-то или чему-то другому. Поскольку церковь — это церковь Господа, она не может быть чем-то, сформированным человеческой организацией, и тем более не может быть физическим зданием.
Кто такие призванные?
Итак, мы увидели, что церковь, экклесия, — это собрание всех тех, кого призвал Бог. Но кто же эти призванные, составляющие церковь? Давайте прочитаем Первое послание к коринфянам 1:2:
Примечание 3 к этому стиху в Восстановительном переводе объясняет, как связаны фразы «церковь Божья» и «освящённые в Христе Иисусе»:
Выражение «церкви Божьей» равнозначно выражению «освящённым в Христе Иисусе». Это убедительно свидетельствует о том, что церковь — это объединение святых и что святые являются составными частями церкви. Церковь и святых нельзя рассматривать как нечто отдельное друг от друга. По отдельности мы — святые; совокупно мы — церковь.
Выражение «церковь Божья» говорит о том, что Павел обращался к экклесии, собранию призванных людей. Выражение «освящённые в Христе Иисусе» даёт нам узнать ещё что-то об этих призванных людях.
Кто освящён в Христе Иисусе?
Давайте снова прочитаем Первое послание к коринфянам 1:2, сосредоточившись на второй половине стиха:
В примечании 3 к этому стиху объясняется, что освящённые — это те, кто сделан святым, отделён для Бога ради исполнения Его замысла. Слово «святой» — это отглагольное существительное, образованное от слова «освящать». Таким образом, апостол Павел называет верующих святыми, то есть теми, кто сделан святым.
Как мы, верующие, были освящены или стали святыми? Конечно, мы не сами сделали себя святыми. Самое главное здесь — это выражение «освящённые в Христе Иисусе». Примечание 5 объясняет, что это значит:
Выражение «в Христе» означает «в элементе и сфере Христа». Христос — это элемент и сфера, которые отделили нас для Бога, сделали нас святыми для Него, когда мы уверовали в Него, т. е. когда мы органически соединились с Ним посредством нашей веры в Него.
Когда мы уверовали в Господа Иисуса как в своего Спасителя, мы вступили с Ним в живой, органический союз, как ветвь, привитая к виноградной лозе. Соединившись с Христом, мы были освящены, или отделены, для Бога ради Его замысла и стали составляющими церкви.
Очень часто мы можем услышать вопросы наподобие этих: «В какую церковь ты ходишь?» или «К какой церкви ты принадлежишь?» Но, как следует из рассмотренных выше стихов в 16-й главе Евангелия от Матфея и 1-й главе Первого послания к коринфянам, церковь — это не место, куда мы ходим, и не организация, в которую мы вступаем. Библия показывает, что церковь — это призванные, которые уверовали в Иисуса Христа, соединились с Ним и были освящены для Него через веру.
Мы, верующие, были призваны из мира и освящены в Христе. Мы являемся частью этой замечательной экклесии, которой дорожит Христос и которая является частью великой тайны Божьей.
Перевод с английского статьи сайта «Библии для Америки». Используется с разрешения.
Чего хочет Бог?
В чём состоит Божья воля?
Почему верующим нужны духовные товарищи
Церковь в Тематическом указателе