В Библии плоть упоминается и в Ветхом и в Новом Завете. Хотя христиане ясно понимают, что такое грех, многие мало слышали о плоти, поскольку Сатана скрывает эту истину от верующих. К сожалению, это даёт ему возможность наносить вред Божьим людям.
Что такое плоть и почему она является чем-то отрицательным? Остаётся ли она чем-то отрицательным после нашего спасения? Становится ли наша плоть лучше по мере того как мы растём в Господе и наша духовность увеличивается? Верующие, которые любят Господа Иисуса и хотят продвигаться в христианской жизни, должны знать истину о плоти.
В этой статье мы сможем лишь коротко рассмотреть, что́ Библия говорит о плоти и привести несколько стихов и примечаний из Восстановительного перевода Нового Завета.
Что такое плоть и откуда она появилась?
Согласно Своему замыслу, Бог сотворил человека с духом, душой и телом, чтобы человек мог содержать Бога и выражать Его. Все части человека были чистыми и беспримесными, включая тело. Но когда Адам и Ева съели от дерева познания добра и зла, случилось нечто ужасное: они приняли в себя греховную природу дьявола. В результате чистое тело, сотворённое Богом, превратилось в греховную плоть. Апостол Павел написал в Послании к римлянам 7:18:
Слова Павла очень сильные. В нашей плоти не обитает доброе. Почему это так? В примечании 2 к этому стиху в Восстановительном переводе даётся ясное объяснение:
Плоть здесь — это падшее и растлённое человеческое тело со всеми его вожделениями. Эта плоть не была сотворена Богом; она представляет собой смесь Божьего творения и греха, которым является жизнь Сатаны, лукавого. Бог сотворил тело человека как чистый сосуд, но этот сосуд был растлён и превращён в плоть, когда при падении Сатана ввёл себя в него. Сейчас Сатана как одушевлённый грех находится в плоти человека, устраивая себе там дом и незаконно распоряжаясь им как хозяин, подчиняя себе человека и заставляя его делать то, что ему не нравится. Именно этот обитающий в человеке грех, то есть неисправимая злая природа, делает всех людей грешниками по составу (5:19).
В нашей плоти не обитает доброе, потому что там обитает Сатана как одушевлённый грех. Затем в стихе 20 говорится:
Павел сказал: «грех обитает во мне». Где именно он находился в Павле? В его плоти. Грех не просто иногда посещает нашу плоть, он обитает в ней.
Плоть после нашего спасения
Когда мы принимаем Христа как нашего Спасителя, мы получаем прощение грехов и вечное спасение. Но восстанавливается ли наша плоть? Освобождаемся ли мы от вожделений плоти после того, как рождаемся заново? Остаётся ли плоть с нами? Прочитаем Евангелие от Иоанна 3:6:
Когда мы приняли Господа как своего Спасителя, то божественным Духом мы были рождены заново в своём человеческом духе. Это произошло с нашим духом, однако наша плоть остаётся такой же, как прежде: греховной и полной вожделений.
Нужно осознать, что пока мы живём в физической сфере, плоть не изменится, независимо от того, как давно мы спасены или насколько мы выросли в Господе. Многие стихи в Новом Завете показывают нам, что у верующих всё ещё есть греховная плоть. Например, в Послании к галатам 5:16 сказано:
Это слово Павел написал верующим в Галатии. У нас есть падшая плоть с её вожделениями даже после спасения. Мы будем избавлены от плоти, только когда Господь Иисус вернётся. Тогда Он воскресит и преобразит наше падшее тело. Этому есть подтверждение в Послании к филиппийцам 3:20-21:
Божье полное спасение всего нашего существа включает в себя спасение нашего падшего тела. Но пока наша плоть остаётся греховной плотью.
Почему необходимо знать, что у нас всё ещё есть плоть греха
Мы не можем позволить себе быть неосведомлёнными или безразличными в отношении опасности, которую представляет для нас плоть. Если мы прислушаемся к предостережениям касательно нашей плоти, наша христианская жизнь будет в безопасности.
Предположим, мы не знаем, что некоторое вещество крайне ядовито. В таком случае мы можем обращаться с ним очень небрежно и даже бездумно. В результате мы можем причинить себе непоправимый вред. Однако если мы знаем подлинную природу этого вещества, мы будем обращаться с ним очень осторожно и осмотрительно, чтобы уберечь себя.
Эта иллюстрация показывает, как надлежащее знание плоти может помочь нам, верующим. Она также показывает, насколько неосведомлённость об опасности плоти может навредить нам. Но, в отличие от ядовитого вещества, которое находится вне нас, наша плоть – это не что-то отдельное от нас; это всегда присутствующая в нас часть.
Стратегия Сатаны в отношении христиан
Стратегия Сатаны заключается в том, чтобы скрыть истину о плоти от христиан. Он хочет, чтобы мы думали, что после нашего спасения плоть не является для нас проблемой, или что она больше не представляет опасности, если мы уже какое-то время следуем за Господом. Сатана знает, что если мы будем думать так, мы потеряем бдительность. У нас создастся впечатление, что мы не можем впасть в определённый грех: либо мы станем самонадеянными, поскольку давно не совершали этого греха, либо мы будем убеждены, что не совершим этого греха, потому что никогда не совершали его раньше. Что происходит, когда мы думаем, что мы в безопасности? Мы позволяем себе оказаться в такой ситуации, где наша плоть поднимается и затем одолевает нас. Результатом будет грех.
Говоря практически, что имеется в виду под «потерей бдительности»?
В качестве примера предположим, что до спасения мы имели обыкновение ходить с друзьями в бар и выпивать. После нашего спасения коллеги или друзья продолжают приглашать нас в бар. Мы идём туда, поскольку думаем: «У меня больше не возникнет искушения выпить, ведь я спасён». Поскольку мы не осознаём, что наша плоть не стала лучше, а осталась такой же сильной, как и раньше, мы оказываемся в опасном положении. Наша плоть побеждает нашу силу воли, возвращая нас к прошлому образу жизни. Мы слишком поздно усваиваем урок того, что мы по-прежнему подвержены вожделениям плоти.
Используем другой пример, который затрагивает распущенность. Мы знаем, что такие безнравственные поступки, как блуд, являются греховными. Однако мы можем подумать: «Теперь я христианин, у меня ни в коем случае не будет проблем с этим. Мои серьёзные нравственные принципы сохранят меня от подобного греха». Поскольку мы думаем таким образом, мы постоянно проводим больше и больше времени с кем-то наедине – на работе или где-то ещё – считая, что мы защищены от вожделений плоти. Но в итоге, находясь с кем-то наедине много времени, мы теряем бдительность и в результате, в момент беспечности, совершаем грех. Мы не осознавали, что наша плоть гораздо сильнее, чем наши громкие заявления о нравственности.
Это лишь несколько примеров того, что значит потерять бдительность. И не стоит думать, что плоть действует только в людях определённого типа. Она действует в каждом человеке: слабом и сильном, образованном и безграмотном, богатом и бедном. У каждого человека есть плоть, полная вожделений, и каждый человек, включая христианина, способен совершить любой грех. Даже просто нахождение в ненадлежащей обстановке может привести нас к греху.
Когда мы не осведомлены или неразумны в отношении нашей греховной плоти, у Сатаны появляется возможность наносить вред верующим снова и снова, усыпляя их бдительность по отношению к плоти.
В Послании к римлянам (книге, адресованной христианам) Павел ясно предупреждает верующих, чтобы они остерегались греха, скрывающегося в их плоти. В 12-м стихе 6-й главы он говорит:
Если мы, верующие, не будем осторожны со своей плотью, грех может даже царствовать в нашем теле и править нами. Это наносит вред нашей христианской жизни. Какая трагедия!
Не проявлять заботы о плоти
Не следует давать место плоти, думая, что мы больше не подвержены её вожделениям или что мы достаточно сильны и можем победить её. В Послании к римлянам 13:14 Павел твёрдо говорит:
Что значит не проявлять заботы о нашей плоти? Давайте прочитаем примечание к слову «забота» в этом стихе:
Или: «не создавайте таких условий для плоти, чтобы…» Греческое слово, переведённое как «забота», имеет тот же корень, что и слово, переведённое как «заботьтесь заранее» в 12:17. Заботиться заранее — значит обеспечивать. Не проявлять заботы о плоти — значит не заботиться о плоти заранее и не обеспечивать плоть ничем, что поддержало бы её и создало бы ей удобства для того, чтобы она исполняла свои вожделения.
Можно применить это слово к нашей жизни. То, что мы посещаем, видим, слышим и делаем, может создавать условия для нашей плоти, чтобы она могла исполнять свои вожделения. Необходимо заранее подумать об этом и избегать всего, что может дать повод нашей плоти проявить себя.
Увидеть, что плоть всё ещё представляет для нас опасность, – это важный первый шаг в том, чтобы не позволить греху царствовать. Наша падшая греховная плоть подобна дикому зверю, который не может быть укрощён. Если дать ему малейшую свободу действий, он может вырваться на волю и нанести непоправимый урон.
Нам нужно просить Господа показать нам опасность нашей плоти. Затем мы должны быть бдительными по отношению к ней и не проявлять заботы о ней!
Перевод с английского статьи сайта «Библии для Америки». Используется с разрешения.
Три части человека – дух, душа и тело
Назначение трёх частей человека
Что такое человеческий дух согласно Библии?
Плоть в Тематическом указателе